措嘉佛母问上师：关于向本尊献食子供等等，若本尊接受供品并因赞颂而欣悦，是否无异于具存的世间神祇？若不是的话，这些举措的作用何在？

上师答道：智慧尊并非因赞颂而欣悦或因供品而欢喜，这是为了清净自心，你必须观想并迎请本尊，赞颂、献供等等。这么做，是让虔诚心清净汝心。

因为诸佛无竭的慈悲方便，你会得到加持和成就。就像下面的例子：借由向如意宝献供，它会圆满众生的所需和所愿，虽然如意宝并无任何利生的意图。

措嘉，西藏的行者将本俱的本尊摆在一旁，而去寻求奥明法界的佛。没有丝毫的禅定功夫，他们的事业误入歧途成为巫术的诅咒；不知如何自然清净本身的三毒，他们供养血、肉的食子；不是为了证得不共成就而修持，反而渴求神通、子嗣和财富；他们误导密咒乘而轻泄秘密；把口诀当成货品一样交易，他们忙于神通和下毒咒。

这其中的很多人会转生为具邪见之人、食人魔、夜叉和罗剎鬼。所以，要圆满正见之力、以禅定为修、投入四种事业为行，并成就大手印不共成就之果。

莲师以问答的形式传授卡千公主——措嘉佛母之密咒乘口诀此讫。

伏藏印
封藏印
嘱咐印