莲师教言

每日莲师教言

>>接上篇《第八章口诀的精炼心髓》在临死之际,你应如下修行:当地大融入水大时,身体变得沉重而无法支撑。当水大融入火大时,口干鼻燥。当火大融入风大时,体温消失。当风大融入意识时,呼气较响且吸气喘短。那时,......

发表日期:2017-10-02

每日莲师教言

第八章口诀的精炼心髓顶礼上师卡千的措嘉佛母从八岁起便服侍化身佛邬金莲花生,如影随形地陪伴着莲师。当上师即将离开西藏前往罗剎国时,我,卡千的佛母,献上一个盛满金子与松耳石的曼达盘,并转一个荟供轮①后,祈......

发表日期:2017-10-02

每日莲师教言

莲师说:仅是知道佛法并无实益,你必须谨记在心且付诸实修。措嘉佛母问:在修行时应怎么做?上师答道:广泛开启对见的了解,要不偏私地看待法教;掌握修的宝座,在心中萃取一切法教的真义;敞开行的大门,要让见、修......

发表日期:2017-10-02

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化身佛上师莲花生说:结交三种友伴,会让你不受魔障的侵扰。措嘉佛母问:那是什么意思?上师答道:生起对和睦、真实上师的虔诚心,一直观想他在你的顶上以便祈请和献供。结交和睦的法友,他们和你有着相同的三昧耶而......

发表日期:2017-10-02

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莲师说:若你不能抱持无缘大悲来修持的话,你所从事的一切善根都将白费。措嘉佛母问:为何会这样呢?上师答道:有所念的善根不能倍增,所以会穷尽。若是蕴含了离念回向的善行,其善根是无尽的,且是无上正觉的主因。......

发表日期:2017-10-02

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莲师说:甚深口诀是无书之言。措嘉佛母问:那是什么意思?上师答道:当一位特殊的上师传授甚深口诀时,哪怕仅是一句话,对付诸实修的具器弟子来说,便能生起稳定心而获得成就。措嘉,你无生的自心是空、明、遍满的,......

发表日期:2017-10-02

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莲师说:将供养与忏悔摆在一旁,你将无法清净业障。措嘉佛母问:那是什么意思?上师答道:在将口诀付诸实修时,你应该修所谓的「以佛行事业为道」,亦即你应转化成无所缘之道,修持禅定、献供、绕塔、制作擦擦和食子......

发表日期:2017-10-02

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莲师说:若修行时不能自然地去除昏沉与掉举,你会掉入其过失的极端中,损害了你的禅修。措嘉佛母问:那是什么意思?上师答道:在禅修时,安住在法界的本然境中,在昏沉、掉举出现的当刻,注视它,你会了知昏沉自身是......

发表日期:2017-10-02

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莲师说:若不融合方便与智慧,密咒乘就会误入歧途。措嘉佛母问:那是什么意思?上师答道:方便指的是修行的无误原则;不管是在生起次第或圆满次第的阶段。智慧指的是见,法界空性的真义与俱生明性(self-existinglumi......

发表日期:2017-09-24

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化身佛上师说:当禅修本尊时,了悟身、语、意的定境(composure)是必要的。措嘉佛母问:那是什么意思?上师答道:观想身是本尊的形象,显明而无实体,是身的定境。让语持诵本尊的咒语,清楚、明晰如同空性的回响,是......

发表日期:2017-09-24

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化身佛上师说:当用修行来吸收你上师的真实口诀时,一直保持禁语——语的闭关,是很重要的。措嘉佛母问:那是什么意思?上师答道:在所有分心之中,最严重的是无用的闲聊。必然地,无关的空谈是禅修的致命伤。能够禁......

发表日期:2017-09-24

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化身佛上师说:若你想即生成佛,但却没有进入自律之道,修行便会无法入心。因此投入自律①是必要的。措嘉佛母问:要怎样进入自律之道呢?上师答道:当开始修持佛法时,若你不能自律地修持,而懒散、怠惰与自命不凡,......

发表日期:2017-09-24

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化身佛上师说:萃取口诀的甘露,将之传予具修行宿业的有缘人——那些发自内心深处想追求圣法、会坚忍修行的人。措嘉佛母问:那是什么意思?上师答道:这样的人,会把上师当成是佛,会有大虔诚心。视口诀如甘露,他们......

发表日期:2017-09-24

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化身佛上师说:不要留着白费口诀的信众。措嘉佛母问:这是什么意思?上师答道:喜欢世俗获利与名声的商人,被他们的日常需求所占满,不会想要把修行当成主要的追求。他们只是满足于“修了”、“受了”或“了解”佛法......

发表日期:2017-09-24

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化身佛莲师说:上师不应该将心法传给缺乏宿缘的不适合弟子。措嘉佛母问:那是什么意思呢?上师答道:这种人不会尊敬上师,且会狡诈地想得到法教。一旦得到了,就会另立山头,任由口诀白费。他们不会遵奉传承的教诫,......

发表日期:2017-09-24

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七、无误修持之水晶宝鬘顶礼上师当伟大的上师莲花生,具有法教加持传承的咒持者,仍待在贝玛宫的珍珠水晶关房时,卡千公主的措嘉佛母,向其请求口诀。当时,莲师传下了这个<无误修持之水晶宝鬘>以利益后世,未来的人......

发表日期:2017-09-24

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佛身与智慧措嘉佛母问上师:我们要如何证得密咒乘之果、五身及五智?上师指点:如上所述,这与不同根器相关,当你已在四种道上渐进时,会证得究竟的结果——五身与五智的任运果报。法界体性智是一切诸佛的通相、你不......

发表日期:2017-09-24

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顿道措嘉佛母问上师:当宣说密咒乘的速道时,是否可能在道上一蹴而就?上师答道:教法上也提及顿道。可能有些人臻至无修道,同时由加行道、见道和修道跃升。毋须逐步地历经,有些人是在见道证悟,有些是由修道证得佛......

发表日期:2017-09-24

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见道现在我将宣说全近的见道。在你已了悟宿身是意生身后,你会穷尽染污,且获得超越生死的不变长寿持明果位,甚至不会有肉身留下。在获得五般若和四神通之后,你会了悟胜义谛的法相。虽然你能在三大阿僧祇劫中化身无......

发表日期:2017-09-24

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加行道加行道有四支:修如是(thesuchness)与如幻三摩地是暖;修细禅定与唯一相是顶;修全显和精细相是忍;修无间道海会是世第一。一、由如是三摩地决定万法唯心,并以无造作之本心修离念。禅修直至证得为止。如幻三......

发表日期:2017-09-24