文成公主到了拉萨，由于是她是菩萨的化身，对于分布于拉萨各地的一切人，她有许多不同的观感与看法。特别是当她从北方来的时候，由于精晓星算、风水等术，因此沿途观察西藏的地形之后，发觉西藏宛如一个罗刹魔女仰卧的形状，所以她知道必须要在藏地龙宫的上面，供养释迦牟尼的佛像来作镇压。于是，公主就在那里暂时安置佛像，并在四面竖起柱子，周围绕以庄严的绫幔，并且不断地奏起如乾闼婆（天界乐师）琵琶的妙乐来供养释迦佛像。

        有一天，文成公主自弹自唱：

        我带来了觉卧释迦像，

        我带来了经籍星算学，

        我带来了珍宝和绸缎，

        我来使奶子变成酸奶，

        我来使酸奶提取酥油，

        我来使“达拉”变成奶干。

        我把“色哇”磨成了细粉，

        我把马兰草编成绳子，

        我来安装了自转水磨，

        我来把红土制成陶罐。

        我带来了蔓菁的种子。

        汉地因此而福分不减，

        蕃土因而得享受康乐。

        尼泊尔公主听到了琵琶的乐声，心想：“为何有这般乐声呢？”于是，她来到王宫的屋顶上面探望，发现是文成公主及二十五位身穿锦衣的美丽婢女一行人等。所以，她便心生嫉妒，竟以各种方法，使藏王和文成公主不能见面。

        这时，禄东赞便对尼泊尔赤尊公主说：“文成公主精晓中原星算、风水等术，在建筑佛寺的时候，对于观察地理风水等方面的事，如果询问她的话，应该甚好。”因为这个因缘，赤尊王妃不再障碍他们，于是促成了松赞王与文成公主的相会。

        当庆祝大王与汉妃相见，所举行超过天帝释的繁华大会时，王妃赤尊说道：

        文成公主你且听，

        你虽然历尽艰辛，

        赢得花穗结成，

        来到了西藏本境。

        须知我是藏王的元配夫人。

文成公主说道：

        我本无有竞争心，

        你偏挑战起争论!

        先进门槛你为大，

        须在海上建庙亭。

        传说，妻妾之间发生了这段争论之后，王妃赤尊便同松赞干布王商量修建寺庙的事宜。