唐高宗显庆元年( 公元656 年) 冬天十月，则天武后的产期将近，于是她就皈依三宝，祈求佛陀垂恩加佑。玄奘大师上奏表启说：“圣体必定平安，而且不会有痛苦。然而所怀的是位子，平安降生之后希望这位皇子能出家为僧。”

高宗敕令许可。

        十一月初五的黄昏时刻，突然有一只红雀飞来落在御帐上，看到这种情景的玄奘大师不胜喜庆，于是写了奏表来祝贺曰：

        沙门玄奘说：

        “玄奘听闻：白鸠彰显祥瑞，代表殷帝的兴起；而赤雀呈现符应，也显示了大王的隆盛。因此乃知：苍天降下祥瑞，以明人事，其来已经很久了。玄奘今天申后酉前( 下午五时左右) 之时，在显庆殿庭帷之内见到一只雀鸟，背羽俱红如渥丹，腹足也是赤色，从南边飞来入于帐中，止于御座之上，徘徊踊跃，形貌十分从容。玄奘见到这只异禽，就告诉它说：‘皇后正在怀孕，还没有生产。玄奘深怀忧惧，希望乞愿平安；如果能如所祈，希望为我示陈喜相。’朱雀于是回旋、顿足，表示平安的仪态，好像了然体解人意。玄奘深心欢喜，就举手召唤，又慢慢朝那只鸟雀走近，甚至逼近了它也不畏惧，抚摸它也不惊怕，左右的人都看见了。玄奘因而为它授三皈依，以回报它的雅意。未及去执捉，并且随其徘徊，而后飞走。

        “伏身思维皇帝皇后，德通神明，恩情加于兆庶人民，而且礼乐和洽，仁深义远；所以使羽族鸟类能前来呈祥，而神禽报效其质心；显示子孙的兴盛，彰显如同周代八百年的隆庆。既是往昔朝代之吉利的符兆，亦是当今的灵赐。玄奘经生有幸，启开了嘉应祥瑞；受到喜祚之深，不敢缄默不语。所以略疏梗概，恭谨的奏闻。如果谈到其羽翼的威仪，太阳月精的淳伟；历代的稽古因缘，以及出现的方表众象，是我所不知的，谨言至此。”

        玄奘大师的表文奏上之后，马上就受到敕令，报给法师说：“皇后已经生产，皇子端正奇特，神光充满宫院，自庭间照耀于天。朕非常高兴，朝野臣民也都闻喜雀跃，因此朕必定不违所许可之事。希望法师多加扩念，并号为佛光王！”

        佛光王诞生后满三天，玄奘大师再度上表希望高宗“不违前敕，即听出家。”移转人王的血胤，成为法王之子，披着法服，并制立法名，授以三皈依，列于僧数之中；并能绍隆佛教像法教化，阐播正法玄风；能断二种烦恼缠缚，成证无等觉。

        而且说明：“子能如此，方名大孝，始曰荣亲。所以释迦牟尼佛弃国而专务修证菩提，就是为了完成大孝。”

        佛光王立即受三皈依，并且穿上袈娑，虽然由宫中保傅抚育，但是所居之处常靠近于玄奘大师。

        十二月初五，佛光王满月之时，高宗特别颁布敕令，为佛光王度僧七人，并且请玄奘法师为佛光王剃度，于是玄奘又上表陈谢说：“昨奉恩旨，令玄奘为佛光王剃发，并敕度七人。”而所剃的头发，则是王的烦恼落下了；而所度的僧人，则为佛光王的具足护卫了。

        而这位佛光王后来即位成为唐中宗，并将金城公主嫁与了赤德祖赞。